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談美

2016年1月15日 來(lái)源:科工網(wǎng) 瀏覽 842 次 評(píng)論 0 次

 何為美也?凡應(yīng)天地之造化,順神靈之善意者,無(wú)論山川秀水,青草紅花,萬(wàn)物皆為美!
  
  何謂山美?有泰山峰巒疊嶂之巍峨;有華山千峰萬(wàn)仞之奇險(xiǎn);有黃山山明水秀之瑰麗;可為美!若無(wú)泰山之巍峨;華山之奇險(xiǎn);黃山之瑰麗,則有靜謐之感;祥和之態(tài);包容之心,能納花草樹(shù)木,飛鳥(niǎo)走獸,又不失大氣,也可謂美!
  
  何謂水美?水清為美;水靜為美;水博為美。然,水至清則無(wú)魚(yú),少了靈動(dòng);水至靜則死水,少了生氣;水至博能載舟,亦能覆舟,少了包容??傊?,水清而不缺靈動(dòng);水靜而須有生氣;水博而不失包容,才能謂美!
  
  何謂人美?男有總角之憧憬;不惑之擔(dān)當(dāng);耄耋之空禪,女有豆蔻之清純;亦有花信之窈窕;能勤儉持家,可為美!知書(shū)識(shí)禮,心存感恩,明辨是非,曉忠孝者亦可為美!不假于物,不在其表,不攀比,心靈美,善行善建著是至美!
  
  有人好高山之巍峨,有人好潭水之靜謐,有人好美酒之微醺,有人好清茶之平淡。好高山者不喜潭水之僻涼;好潭水者不喜高山之張揚(yáng);好美酒者不喜茶之清淡;好清茶者不喜酒之辛辣,殊不知:高山總與水相依,酒總與茶共飲
  
  若有傾城之容顏,無(wú)善良之仁心,到頭來(lái)只是紅粉枯骨,不可謂美;任你翩翩公子,玉砌于身,若無(wú)長(zhǎng)德之品行,亦謂不美。故,人之美者,在于內(nèi),仁人之美,重于修身養(yǎng)性,若以厚德載物,必然與美長(zhǎng)存。
  
  人間至美著,應(yīng)修其身,養(yǎng)其性,無(wú)關(guān)外貌,無(wú)關(guān)閱歷,無(wú)關(guān)家世,有感恩之心,有善良之意。美有千萬(wàn)種,各各樣,適于己,美于心,萬(wàn)物皆美!

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